Não percebo

Não percebo

porque é que se tem que perceber

aqueles que teimam em não perceber.

Ah manifesto! Ah perfeição deles!

Que se vejam e que se notem!

Que não se apague a chama

que tanto os detém e cega e blinda.

Encharquem-se as candeias invisíveis

que não têm lugar nesta razão!

Viva! Viva! Notem que estão certos!...

Ingénuos!? Ouseis vós em deter quaisquer

ostentações oblíquas à Ciência insuportável,

que Estudos comprovados por Doutores e

Professores e Senhores Magnatas sustenta.

Isso é belo, óbvio, sereno, Inquestionável!

Vê-se! Viu-se! Afogar-se-ão por ventura nesse

mesmo óleo que outrora servira para repugnar

indigentes e canalha das ciências incertas!

Por certo darão como incerto a certeza que

se aventurarão em largas chamas do subterrâneo.

Mas que lhes agradará: isso não dão como incerto 

porque lhes convém! Interesseiros! Ciganos! Canalha!

Cessem por fim! Óbvios! Chamar-me-ão

isto ou aquilo ou até (chocante!) aqueloutro!

Que vis, seus indigentes! Sentir-me-ei calhandrado,

caluniado! A minha indiferença subirá de altíssima

para (pasmem-se) inexistente! E isto é deveras

significante e aconchegante para aqueles

que tudo fazem para pôr os nervos de

belas pessoas na pontinha minúscula dos cabelinhos

finos e castanhos escuros movimentados pelo vento.

Mas calo-me, de rompante. Num pensamento

tão solto como um cabelo vem-me a imagem

de algo tão semelhante quanto a cabeça que o impede

de se soltar. E o que está lá dentro faz-me pensar, como

seria de esperar, infelizmente. E o que me faz pensar

dedica-me ao inumerável sofrimento constante irracional.

Dividir-me-á num ser que cisa tão concretamente duas

realidades fundidas numa obscura incompatibilidade.

E revejo-me como um herói de muitos que usavam também

esta característica de sentir e doer e querer sadicamente,

infelizmente, concretamente radicar ideias que

profundamente se colocam em situação de ferir e de

cobrar indevidamente a mágoa mal parada. Porque

abana a alma no interior de um corpo frágil, o coração

parece padecer de uma doença invejável que

força os sem força a desejar também eles terem ciência.

(A subtileza inerente a qualquer dito "poeta" de conceder ao título da obra o descuido propositado de guardador do primeiro verso agrada-me superficialmente.)